Os dejo una entrada sobre una meditación de Osho, que me ha parecido interesante:
Si corres muy rápido, la propia velocidad te produce una intoxicación. Por eso es que hay tanta adicción a la velocidad. Si conduces un automóvil, la mente quiere ir cada vez más rápido. Te hace intoxicar. La velocidad libera ciertos químicos en el cuerpo y en la sangre; por eso te gustaría seguir apretando el acelerador. Simplemente corre a toda velocidad un día y observa qué pasa. Llega un momento en que la velocidad toma el poder: esta es la aceleración de la velocidad.
Justamente lo contrario sucede si vas más despacio. ¿Qué está haciendo un Buda debajo de un árbol? Disminuye la velocidad, nada más. ¿Qué te estoy enseñando continuamente? Disminuye la velocidad. Llega a un punto en el que no haya velocidad en tu interior, en el que nadie corra. En ese momento se produce la atención consciente: te vuelves iluminado.
Hay dos polos: uno es la velocidad; entonces te intoxicas, te vuelves inconsciente. El otro es la ausencia de velocidad: reducir la marcha completamente, totalmente, detenerse absolutamente. Súbitamente te vuelves iluminado.
Primer paso:
Reduce tu velocidad. Come despacio, camina despacio, habla despacio, muévete muy, muy despacio, y poco a poco llegarás a conocer la belleza de la inactividad, la belleza de la pasividad. Entonces te intoxicas, estás completamente alerta y consciente.
20 de diciembre de 2012
23 de noviembre de 2012
Una de Vampiros
Los vampiros atacan a sus víctimas seduciéndolos con sus encantadoras maneras. Se dirigen a aquello que les interesa, aquello de lo que se alimentan: la sangre fresca de sus víctimas. Porque la sangre es su vida, viven de ella. Se mueven en la oscuridad, la luz los descubriría, dejaría ver quiénes son y tras exponerse morirían.
Los vampiros son bellos, tienen ojos penetrantes y maneras de tratarte que te hacen sentir especial. Puedes llegar a sentir un placer tan grande durante su mordedura, que pese a ser consciente de la clavada de sus colmillos, no te importaría volver a dejarte morder una y mil veces.
El problema es que te dejan sin sangre, sin vida. Entonces, o bien te conviertes en otro vampiro como ellos, o bien desapareces de la faz de la tierra… y no eres persona. Si te conviertes en vampiro estás condenado a ser como ellos, a ir por el mundo acercándote a aquellos de los que quieres conseguir su más preciado valor, personas que tienen algo que los vampiros ansían: qué placer morder la inocencia, la apertura de un corazón tierno o el más preciado sueño de alguien… Es la sangre con la que los vampiros logran recuperar vida. Porque ellos no tienen una vida propia, necesitan la de los demás.
Nuestra parte de vampiros: ¿a quién no le atrae la “sangre”, o los valores más álgidos de los seres humanos? La bondad, el amor, la inocencia. El problema está en que solamente recoges, te alimentas sin tener la capacidad de compartir lo que recibes, todo tú alimentándote del otro.
Así estás vampirizando, te conviertes en una sombra errante que mata para poder vivir.
19 de septiembre de 2012
Talleres
Gestionando Emociones
Taquigraf Martí, 5. Metro Les Corts,
Barcelona
Tel.: 620 90 19 90
Barcelona
Tel.: 620 90 19 90
www.gestionandoemociones.com
18 de septiembre de 2012
Metáfora de la Muerte
Hay un relato mitológico que nos habla de la muerte, que tuve el privilegio de escuchar de un gran maestro y que hoy quiero compartir con vosotros. Se trata de la historia de amor de Orfeo, dios de la Música y la Poesía, y la bella ninfa Eurídice.
“Orfeo y Eurídice eran felices amándose, hasta que un día, Eurídice sufrió la picadura de una serpiente y murió. Orfeo, triste y dolido, decide descender al mundo de los muertos para recuperar a su amada.
Orfeo logra entrar en el submundo para recuperar a Eurídice. Pero le imponen una sola condición para recuperarla: en el camino de vuelta, no se le permite girarse y mirar hacia atrás hasta que no salgan y les toque la luz del exterior. Si lo hace, ella, que camina tras él, desaparecería para siempre.
Orfeo camina seguido de Eurídice, confiando en que su amada le sigue. Pero ya en la salida, su impaciencia le hace girarse, y en ese instante, Eurídice se desvanece delante de sus ojos. Orfeo promete no volver a amar a nadie más. Y así lo hace, pero se entretiene con jovencitas, hasta que acaba siendo devorado por ellas.”
Las personas que estamos vivas debemos mirar hacia delante. Saber que los que se fueron, siempre estarán con nosotros, y que hemos de vivir con alegría lo que nos han dejado. ¿Qué hubiera pasado si Orfeo hubiera amado a otra mujer? Probablemente Eurídice se hubiese alegrado.
“Orfeo y Eurídice eran felices amándose, hasta que un día, Eurídice sufrió la picadura de una serpiente y murió. Orfeo, triste y dolido, decide descender al mundo de los muertos para recuperar a su amada.
Orfeo logra entrar en el submundo para recuperar a Eurídice. Pero le imponen una sola condición para recuperarla: en el camino de vuelta, no se le permite girarse y mirar hacia atrás hasta que no salgan y les toque la luz del exterior. Si lo hace, ella, que camina tras él, desaparecería para siempre.
Orfeo camina seguido de Eurídice, confiando en que su amada le sigue. Pero ya en la salida, su impaciencia le hace girarse, y en ese instante, Eurídice se desvanece delante de sus ojos. Orfeo promete no volver a amar a nadie más. Y así lo hace, pero se entretiene con jovencitas, hasta que acaba siendo devorado por ellas.”
Las personas que estamos vivas debemos mirar hacia delante. Saber que los que se fueron, siempre estarán con nosotros, y que hemos de vivir con alegría lo que nos han dejado. ¿Qué hubiera pasado si Orfeo hubiera amado a otra mujer? Probablemente Eurídice se hubiese alegrado.
14 de julio de 2012
Ver paja en ojo ajeno y no ver viga en el propio
La Gestalt habla de dos mecanismos principales, como modos de defensa, que hemos adquirido y que nos bloquean y no nos permiten evolucionar como personas. Están relaciodas con la frase: "Ver paja en ojo ajeno y no ver la viga en el propio"
El primero es la proyección. Es el “no darse cuenta” de...De esta manera, proyectamos en el otro lo que no somos capaces de reconocer como nuestro, no somos capaces de aceptar en nosotros mismos, y lo transferimos a los demás. Hacemos responsable al otro o al mundo de algo que es nuestro.
Por ejmplo: “Los hombres son machistas”, dice Ana; de esta manera ella se enajena de ese sentimiento y proyecta su machismo en el hombre y no se da cuenta cómo ella misma se comporta con ellos, jugando al juego: “Tú eres machista, yo voy a serlo contigo”.
Su frase característica es “Por tú culpa”.
El segundo mecanismo es la introyección. Nos hace ingerir, apropiarnos o adquirir ideas, información que nos llega del exterior y de la que nos apropiamos sin hacerla nuestra. Como decía Perls, información que tragamos sin masticar.
La influencia que recibimos del exterior nos llega del ambiente en el que hemos crecido, principalmente de la familia, también de la escuela, los amigos, etc. Esta información llega sin que haya sido seleccionada o elegida según las necesidades personales propias: las órdenes, los deberías, las normas morales. Al ser adquiridas como algo propio y no serlo, nos impiden el flujo de la energía. Por ejemplo, mensajes del tipo "las mujeres son el sexo débil y los hombres es sexo fuerte", “no deberías llorar, los hombres no lloran”. Estas frases nos limitan.
Estos dos mecanismos están muy relacionados: aquello que introyectamos, aquello que adquirimos del ambiente sin hacerlo nuestro, a su vez lo proyectamos, lo expulsamos y lo enviamos al ambiente, al otro, sin llegar a reconocerlo en nosotros mismos. Es como si viviésemos sintiendo que son los demás los que nos hacen tal o cual cosa, o son de tal o cual manera, o hacen o dejan de hacer, cuando en realidad somos nosotros mismos los que nos auto-limitamos, nos etiquetamos, o disponemos de una otra manera; en definitiva, los responsables de nuestras vidas.
El trabajo consiste en darmos cuenta qué hacemos con estas situaciones, cómo las vivimos; cómo te manejas con ello en el día a día.
1 de julio de 2012
Ciclo vital de las familias
Todas las familias se someten a cambios en el transcurso del
tiempo. Al igual que un ser vivo nace, crece, se reproduce y muere, la familia
pasa por unas etapas de crecimiento a lo largo de su desarrollo. Estas etapas
constituyen un cambio de reglas, un cambio en los individuos a la hora de
relacionarse entre ellos. Los problemas surgen cuando hay dificultades de
adaptación al pasar de una etapa a otra: no se producen los cambios necesarios
para que la familia evolucione.
I. La constitución de la pareja:
Estas etapas de tránsito serían:
Es la primera fase del ciclo familiar. La pareja ha de
ponerse de acuerdo en muchos aspectos a la hora de comenzar a vivir juntos:
tareas domésticas, amistades, economía, ocio, relaciones sexuales, contactos
con las familias de origen, etc. Estos temas van surgiendo en la pareja y
generan crisis. Las crisis pueden ser oportunidades para el crecimiento de la
relación.
II. Convertirse en padres:
Cuando una tercera persona entra en la relación de la pareja
es necesario reorganizar las situaciones del día a día; la comunicación de la
pareja es primordial: los padres han de ponerse de acuerdo a la hora de educar
al hijo, apoyándose mutuamente y guiándolo al unísono. Si hay conflicto entre
ellos, el hijo puede quedar en medio y generar un síntoma. Entonces los padres
lo ven como un hijo “con problemas”, cuando lo que está sucediendo que los padres están evitando el conflicto entre ellos y se utiliza al hijo como chivo expiatorio. (Triangulación)
III. Período Intermedio
Se da cuando los hijos entran en la adolescencia. A veces, los
padres tienen unas expectativas altas e
idealizadas sobre los hijos y no son capaces de ver al hijo tal y como es y
aceptarlo. Pueden llegar a sentir mucha angustia y frustración. El adolescente
no comunica a los padres las razones de su conducta, más bien suele sentirse
incomprendidos Los padres tienden a querer controlarlos, lo que hace que los chicos
se alejen aún más de los padres.
IV. Emancipación de los hijos.
En esta etapa los hijos se van de casa. Cuando los
progenitores han funcionado más como padres que como matrimonio y ahora se
quedan en casa, les sucede que tienen “poco que decirse”. Puede pasar que un
hijo quede “atrapado” en la relación de ambos, y no logre su emancipación. Si
se emancipa, se da síndrome del nido vacío, debido a la ausencia de relación de
ellos como pareja.
V. Retiro de la vida activa:
Se refiere a la etapa de jubilación y a la de ser abuelos.
Se deben reorganizar las reglas de convivencia, pues ahora el matrimonio pasa
más tiempo en casa. Además, como abuelos, pueden ser de gran ayuda para sus
hijos. También pueden perjudicar la relación entre éstos y sus propios nietos
si se interponen en la relación entre ellos, bien descalificando, compitiendo o
aliándose con el nieto en contra del hijo.
Es muy significativo el hecho de que de estas cinco etapas,
tres tienen que ver con los hijos. Es muy importante que los padres estén de
acuerdo a la hora de conducir al hijo para que una familia comience a desarrollarse
sana y feliz.
11 de mayo de 2012
Estilos educativos de los padres
Podemos hablar de 4 variables que definen los patrones de educación de los padres:
Según estas definiciones, encontramos los siguientes estilos comunicativos:
1. Estilo autoritario. Los padres ejercen una alto nivel de control sobre sus hijos y la exigencia de madurez también es alta.
Las repercusiones negativas en el niño pueden ser: falta de autonomía personal, poca creatividad, escasa competencia social y baja autoestima.
2. Estilo permisivo. Los padres manifiestan altos niveles de afecto y también de comunicación.
Los padres tienden a poner pocos límites y aceptan las conductas, los deseos y los impulsos de sus hijos. Casi no hay castigos.
Los hijos tienden a tener problemas para controlar sus impulsos y para asumir responsabilidades. Pueden ser caprichosos, inmaduros o manifestar conductas agresivas. Tienen a desarrollar una baja autoestima, pero son más alegres y vitales que los hijos de padres autoritarios.
3. Estilo democrático. Los padres muestran altos niveles de comunicación, afecto, control y exigencias de madurez.
Son padres directivos, establecen reglas clarea y adecuadas y pueden utilizar el castigo, pero apoyándolo en el diálogo y el razonamiento. Se comunican con los hijos frecuentemente, muestran afecto y tienen en cuenta los sentimientos y opiniones de los hijos.
Los hijos suelen tener buen autocontrol, alta autoestima, saben afrontar situaciones nuevas con confianza y son constantes en las tareas que comienzan.
4. Estilo indiferente. Los padres manifiestan bajos niveles de comunicación, afecto, control y exigencias.
Los padres dan poco al hijo pero le exigen poco. No hay normal, ni afecto, ni comunicación.
Suelen ser niños infelices y desarraigados con posibilidad de desarrollar conductas delictivas.
Como padres, importante ser conscientes de cómo nos relacionamos con nuestros hijo, cómo interactuamos con ellos. Ellos son nuestro legado.
- Control: ¿Cuánto y cómo se controla la conducta del hijo? ¿Se le dan premios, se imponen castigos? Cuando el control es muy bajo, decimos que no se marcan límites.
- Comunicación: Cuando hay mucha comunicación, los padres le explican al hijo el por qué de las acciones, dando argumentos y razonamientos, a la vez que se le pide al hijo que exprese sus opiniones. Cuando hay poca comunicación los padres no suelen preguntar al niño sus opinión a la hora de tomar decisiones.
- Afecto: Los padres que expresan interés y afecto saben recibir afecto de los hijos. Son capaces percibir las necesidades del hijo.
- Exigencias de madurez: Cuando es alta, se presiona al hijo para que sea autónomo y tome decisiones por sí mismo. Cuando el nivel de exigencia es bajo, se subestiman las competencias del hijo, se cree que los hijos no son capaces de realizar una determinada tarea.
Según estas definiciones, encontramos los siguientes estilos comunicativos:
1. Estilo autoritario. Los padres ejercen una alto nivel de control sobre sus hijos y la exigencia de madurez también es alta.
Las repercusiones negativas en el niño pueden ser: falta de autonomía personal, poca creatividad, escasa competencia social y baja autoestima.
2. Estilo permisivo. Los padres manifiestan altos niveles de afecto y también de comunicación.
Los padres tienden a poner pocos límites y aceptan las conductas, los deseos y los impulsos de sus hijos. Casi no hay castigos.
Los hijos tienden a tener problemas para controlar sus impulsos y para asumir responsabilidades. Pueden ser caprichosos, inmaduros o manifestar conductas agresivas. Tienen a desarrollar una baja autoestima, pero son más alegres y vitales que los hijos de padres autoritarios.
3. Estilo democrático. Los padres muestran altos niveles de comunicación, afecto, control y exigencias de madurez.
Son padres directivos, establecen reglas clarea y adecuadas y pueden utilizar el castigo, pero apoyándolo en el diálogo y el razonamiento. Se comunican con los hijos frecuentemente, muestran afecto y tienen en cuenta los sentimientos y opiniones de los hijos.
Los hijos suelen tener buen autocontrol, alta autoestima, saben afrontar situaciones nuevas con confianza y son constantes en las tareas que comienzan.
4. Estilo indiferente. Los padres manifiestan bajos niveles de comunicación, afecto, control y exigencias.
Los padres dan poco al hijo pero le exigen poco. No hay normal, ni afecto, ni comunicación.
Suelen ser niños infelices y desarraigados con posibilidad de desarrollar conductas delictivas.
Como padres, importante ser conscientes de cómo nos relacionamos con nuestros hijo, cómo interactuamos con ellos. Ellos son nuestro legado.
16 de abril de 2012
Utopia
Caminant esmaperdut sense rumb i sense guia
avançant feixugament pels camins de la utopia,
vaig cercant tots els indrets per les rutes de la vida
per trobar el meu destí en un món de bogeria.
Cerco un lloc en aquest món de foscor i de falsia
on la nit segui claror, com ho és la llum del dia,
on el dol no sigui obscur, on l'aficció... alegria,
on l'udol sigui un cant dolç, com el cant de la cardina.
M'exaspera l'apatia d'aquest món de fantasia,
veig amb pena i gran dolor el que passa cada dia,
vull un lloc sense amargor ple de pau i d'harmonia
on el plor no sigui plor... ans un càntic d'alegria.
Maremàgnum de paraules sense gairebé sentit
que m'atrauen, misterioses, com el far dins de la nit,
es combinen entre elles per escriure el que he escrit
per si us va bé de llegir-les i en treieu algun profit.
J. M. Serra Casamitjana
Barcelona, 3 d'octubre del 2.005
avançant feixugament pels camins de la utopia,
vaig cercant tots els indrets per les rutes de la vida
per trobar el meu destí en un món de bogeria.
Cerco un lloc en aquest món de foscor i de falsia
on la nit segui claror, com ho és la llum del dia,
on el dol no sigui obscur, on l'aficció... alegria,
on l'udol sigui un cant dolç, com el cant de la cardina.
M'exaspera l'apatia d'aquest món de fantasia,
veig amb pena i gran dolor el que passa cada dia,
vull un lloc sense amargor ple de pau i d'harmonia
on el plor no sigui plor... ans un càntic d'alegria.
Maremàgnum de paraules sense gairebé sentit
que m'atrauen, misterioses, com el far dins de la nit,
es combinen entre elles per escriure el que he escrit
per si us va bé de llegir-les i en treieu algun profit.
J. M. Serra Casamitjana
Barcelona, 3 d'octubre del 2.005
La Floreta
Aquella floreta que feu tan de goig
ha perdut el somriure, s'ha assecat de cop,
s'ha marcit per sempre, ha perdut la olor;
però no passeu pas pena ni tingueu dolor,
aviat n'hi haurà una altra del mateix color.
J. M. Serra Casamitjana
Barcelona, 5 de desembre del 2006
ha perdut el somriure, s'ha assecat de cop,
s'ha marcit per sempre, ha perdut la olor;
però no passeu pas pena ni tingueu dolor,
aviat n'hi haurà una altra del mateix color.
J. M. Serra Casamitjana
Barcelona, 5 de desembre del 2006
14 de abril de 2012
21 de marzo de 2012
Gestionando Emociones
¿Sómos conscientes de cómo vivimos nuestras emociones? Sentirse arrastrado por ellas, ser exclavo de ellas, vivir para ellas... ¿Nos dominan o las dominamos? ¿Es cuestión de dominio? Hay emociones que nos resultan agradables de vivir, de experimentar, y otras que nos son desagradables, displacenteras.
Más que controlar o reprimir las emociones, hemos de experimentarlas y vivirlas, dándonos cuenta del mensaje que nos llega tras esa emoción y lo que queremos transmitir.
Una emoción puedes lanzarla hacia afuera, como una bocanada de furia, una sonrisa alegre o un llanto angustioso. Puedes lanzar tu emoción al otro, y que éste la reciba con igual alegría, miedo, rabia o dolor. Incluso puede pasarle desapercibida...
También puede ser que no expreses la emoción que estás viviendo y que te la guardes dentro. "Ahora no es el momento, ésta no es la manera en que quiero hacerlo..." Date cuenta de que esa energía está en tu interior. Ser consciente de ella también podría ser una manera de vivirla. Es una manera de tener conciencia de tí. A pesar de ello, la cualidad de la energía es la fluidez, el movimiento.
Si sientes que necesitas expresarla y antes prefieres gestionar el cómo y el lugar, date tu tiempo y después permítete hacerlo. ¿Cómo? Primero, busca el momento y lugar adecuado y segundo, exprésate desde tí, habla de lo que sientes, en primera persona, respetando tus sentimientos, sin hablar de lo que el otro dice o hace. Simplemente de tí. De esta forma el otro no ha de sentirse ofendido.
Isabel Mª Chueco Ruiz
Más que controlar o reprimir las emociones, hemos de experimentarlas y vivirlas, dándonos cuenta del mensaje que nos llega tras esa emoción y lo que queremos transmitir.
Una emoción puedes lanzarla hacia afuera, como una bocanada de furia, una sonrisa alegre o un llanto angustioso. Puedes lanzar tu emoción al otro, y que éste la reciba con igual alegría, miedo, rabia o dolor. Incluso puede pasarle desapercibida...
También puede ser que no expreses la emoción que estás viviendo y que te la guardes dentro. "Ahora no es el momento, ésta no es la manera en que quiero hacerlo..." Date cuenta de que esa energía está en tu interior. Ser consciente de ella también podría ser una manera de vivirla. Es una manera de tener conciencia de tí. A pesar de ello, la cualidad de la energía es la fluidez, el movimiento.
Si sientes que necesitas expresarla y antes prefieres gestionar el cómo y el lugar, date tu tiempo y después permítete hacerlo. ¿Cómo? Primero, busca el momento y lugar adecuado y segundo, exprésate desde tí, habla de lo que sientes, en primera persona, respetando tus sentimientos, sin hablar de lo que el otro dice o hace. Simplemente de tí. De esta forma el otro no ha de sentirse ofendido.
Isabel Mª Chueco Ruiz
Picture by Stephanie Pryor
5 de marzo de 2012
Partes Negadas
Cuando sentimos una emoción que se te repite constantemente e intentamos frenarla, evitarla, conseguimos que vuelva con la misma fuerza. Si en esta situación hay otra persona involucrada, siente qué parte de ella estás rechazando. Esa parte es una parte tuya que ahora ves en el ella. Se refiera a nuestra parte negada.
Las partes negadas corresponden a aquello que no queremos ver, aquello que rechazamos, aquello con lo que no nos queremos identificar. En algún lugar dentro de nosotros permanecen latentes, esperando a ser vistas, reconocidas. Al mirarlas de frente y reconocerlas como nuestras, nos permitimos ser más auténticos, sin restricciones y crecemos como seres humanos.
La frase es. "Yo también soy...."
Isabel Mª Chueco
Picture by Deenesh Ghyczy
Las partes negadas corresponden a aquello que no queremos ver, aquello que rechazamos, aquello con lo que no nos queremos identificar. En algún lugar dentro de nosotros permanecen latentes, esperando a ser vistas, reconocidas. Al mirarlas de frente y reconocerlas como nuestras, nos permitimos ser más auténticos, sin restricciones y crecemos como seres humanos.
La frase es. "Yo también soy...."
Isabel Mª Chueco
Picture by Deenesh Ghyczy
14 de febrero de 2012
¿Quién eres?
A pesar de los avances en la tecnología y la comunicación tecnológica, siento que hay una carencia abismal en relación a la persona, al conocimiento relacionado con nuestros sentimientos y emociones, con nuestro interior. Siento que hay un cierto miedo a mirar hacia adentro, que resulta más cómodo y fácil buscar fuera lo que realmente necesitamos dentro. Pero en ese encuentro con lo externo, no hay satisfacción. El vacío interno sigue ahí y todo aquello externo a nosotros con lo que queramos llenarlo, cae en saco roto.
Siento que el verdadero camino es el que se hace desde dentro. Aunque estas palabras puedan sonar místicas o espirituales, y no niego que también formen parte del camino interior dichas vías, como ser humano terrenal que soy, camino en lo terrenal, lo mundano, aquello que nos puede llevar a alcanzar el cielo, o por igual, nos arrastra a las hogueras del infierno: las emociones.
Para estar en contacto con contigo, conocerte, o más bien, re-conocerte es importante darte cuenta de cómo te sientes. Pararte unos segundos a cada momento del día y dejarte sentir. Date cuenta qué emoción estás viviendo, contacta con tu cuerpo, con tu respiración… Date unos segundos para estar contigo… Es la medicina para llenar tu interior.
Isabel Mª Chueco Ruiz
Siento que el verdadero camino es el que se hace desde dentro. Aunque estas palabras puedan sonar místicas o espirituales, y no niego que también formen parte del camino interior dichas vías, como ser humano terrenal que soy, camino en lo terrenal, lo mundano, aquello que nos puede llevar a alcanzar el cielo, o por igual, nos arrastra a las hogueras del infierno: las emociones.
Para estar en contacto con contigo, conocerte, o más bien, re-conocerte es importante darte cuenta de cómo te sientes. Pararte unos segundos a cada momento del día y dejarte sentir. Date cuenta qué emoción estás viviendo, contacta con tu cuerpo, con tu respiración… Date unos segundos para estar contigo… Es la medicina para llenar tu interior.
Isabel Mª Chueco Ruiz
15 de enero de 2012
Nada Permanece
Siento la vida como un cambio constante, los acontecimientos de mi vida cambian y yo cambio con ellos. Y en ese cambio puedo estar en la alegría, vivir en la alegría... y dejarla pasar. Convertirme en tristeza y dejarla ir. Puedo estar en la ira y por igual, reconocerme en ella y soltarla. Sentir el miedo, reconocerme en el miedo y separarme de él, mirarlo desde otro lugar... Donde el miedo ya no soy yo.
Observarlo todo desde otro lugar.
Darme cuenta de ello, ser consiente de la emoción que vivo, de mi cuerpo y de mis pensamientos, reconocerme y luego, dejarlo todo a un lado, dejarlo ir, me permite quedarme en el vacío. Es un vacío fértil donde no abrazo nada, nada más que a mí misma.
Esto es para mi el equilibrio: reconocerme y aceptarme, respetarme en cada momento, vivir en el cambio, en este flujo. Porque nada es permanente, porque la vida es cambio constante.
Isabel Mª Chueco Ruiz
Observarlo todo desde otro lugar.
Darme cuenta de ello, ser consiente de la emoción que vivo, de mi cuerpo y de mis pensamientos, reconocerme y luego, dejarlo todo a un lado, dejarlo ir, me permite quedarme en el vacío. Es un vacío fértil donde no abrazo nada, nada más que a mí misma.
Esto es para mi el equilibrio: reconocerme y aceptarme, respetarme en cada momento, vivir en el cambio, en este flujo. Porque nada es permanente, porque la vida es cambio constante.
Isabel Mª Chueco Ruiz
11 de enero de 2012
Taller de Movimiento y Conciencia
Ha empezado un nuevo año 2012 y comenzamos con un nuevo taller de Movimiento y Conciencia:
En las sesiones el trabajo corporal en combinación con el trabajo en Gestalt (presencia, conciencia y responsabilidad) nos permite vivenciar experiencias corporales y emocionales que nos concectan con la autenticidad y la plenitud de vivir.
Este taller nos beneficiará tanto a nivel emocional como corporal. Es un espacio donde liberarnos de bloqueos, del estrés físico y mental, de nuestra mochila del día a día. En definitiva, un espacio donde sentirnos bien.
Grupo: Quincenal. Sábados, de 10h a 14h.
En las sesiones el trabajo corporal en combinación con el trabajo en Gestalt (presencia, conciencia y responsabilidad) nos permite vivenciar experiencias corporales y emocionales que nos concectan con la autenticidad y la plenitud de vivir.
Este taller nos beneficiará tanto a nivel emocional como corporal. Es un espacio donde liberarnos de bloqueos, del estrés físico y mental, de nuestra mochila del día a día. En definitiva, un espacio donde sentirnos bien.
Grupo: Quincenal. Sábados, de 10h a 14h.
Fechas: Febrero, 11 y 25
Marzo, 10 y 24
Lugar: La Saleta.
Ramón y Cajal 87. Metro Joanic.
Barcelona.
Precio: 160 euros.
Impartido por:
Isabel M Chueco, Psicóloga y Terapeuta Gestalt.
Inscripciones Abiertas.
Isabel M Chueco, Psicóloga y Terapeuta Gestalt.
Inscripciones Abiertas.
Más Info: gestalt-be@hotmail.es
665-496-854
9 de enero de 2012
La Dansa Dels Estels
El Sol per ponet s'amaga darrera de l'horitzó
del dia s'acomiada deixant un raig d'escalfor.
La Lluna, amb vestit de plata, treu el nas per un cantó;
els estels, llunyans, como sempre, tots són plens de serenor.
Aquelles brillants estrelles semblen, dins del cel, dansar;
alguns atrevits planetes també es volen fer notar.
Dansaren sense recança, sense ni tan sols parar,
acabant la silent dansa per tornar-hi l'endemà.
El dia, de nou, s'estrena; ja el Sol surt des de llevant
alçant-se, sense cap pressa, la Terra va il·luminat.
Cap al tard, sense enyorança, comença el Sol a marxar
encetant la contradansa que els estels farà ballar.
Barcelona, 12 de maig del 2001.
Poesía de J. Mª S. C.
El Baile De Los Cometas
El Sol poniente se esconde detrás del horizonte,
del día se despide dejando un rayo de calor.
La Luna, vestida de plata, saca la nariz por un rincón;
los cometas, lejanos, como siempre, llenos de serenidad.
Aquellas brillantes estrellas parecen, dentro del cielo, bailar;
algunos atrevidos planetas también se quieren hacer notar.
Bailaremos sin pesar, bailaremos sin parar,
acabando la silenciosa danza para aquí mañana tornar.
El día, de nuevo, se estrena; ya sale el sol desde el levante
alzándose, sin ninguna prisa, a la Tierra iluminando.
Hacia la tarde, sin añoranza, comienza el Sol a marchar
comenzando la contradanza que a las estrellas hará bailar.
Barcelona, 12 de maig del 2001.
Poesía de J. Mª S. C.
NOTA: La traducción no es exacta, sino cercana.
Isabel Mª Chueco Ruiz
El Sol per ponet s'amaga darrera de l'horitzó
del dia s'acomiada deixant un raig d'escalfor.
La Lluna, amb vestit de plata, treu el nas per un cantó;
els estels, llunyans, como sempre, tots són plens de serenor.
Aquelles brillants estrelles semblen, dins del cel, dansar;
alguns atrevits planetes també es volen fer notar.
Dansaren sense recança, sense ni tan sols parar,
acabant la silent dansa per tornar-hi l'endemà.
El dia, de nou, s'estrena; ja el Sol surt des de llevant
alçant-se, sense cap pressa, la Terra va il·luminat.
Cap al tard, sense enyorança, comença el Sol a marxar
encetant la contradansa que els estels farà ballar.
Barcelona, 12 de maig del 2001.
Poesía de J. Mª S. C.
El Baile De Los Cometas
El Sol poniente se esconde detrás del horizonte,
del día se despide dejando un rayo de calor.
La Luna, vestida de plata, saca la nariz por un rincón;
los cometas, lejanos, como siempre, llenos de serenidad.
Aquellas brillantes estrellas parecen, dentro del cielo, bailar;
algunos atrevidos planetas también se quieren hacer notar.
Bailaremos sin pesar, bailaremos sin parar,
acabando la silenciosa danza para aquí mañana tornar.
El día, de nuevo, se estrena; ya sale el sol desde el levante
alzándose, sin ninguna prisa, a la Tierra iluminando.
Hacia la tarde, sin añoranza, comienza el Sol a marchar
comenzando la contradanza que a las estrellas hará bailar.
Barcelona, 12 de maig del 2001.
Poesía de J. Mª S. C.
NOTA: La traducción no es exacta, sino cercana.
Isabel Mª Chueco Ruiz
3 de enero de 2012
Transitar, ir más allá
Abrazar el dolor, igual que abrazar la alegría, nos ayuda a transitarlo, nos ayuda a sanar. Abrazarlo, tomarlo para dejarlo ir. Pues para soltar algo, primero has de tenerlo entre tus manos...
Isabel M. Chueco Ruiz
Isabel M. Chueco Ruiz
Suscribirse a:
Entradas (Atom)